他自称是多尔衮后人,穿着黄马褂在火车站大闹,要求住进故宫

过去的就让他过去吧,因为已经回不来了。道理很简单,可是偏偏就是有人抓着过去不放。有一种我们称之为意难平,是遗憾;还有一种就是偏执,是内心深入的懦弱渴望继续之前的风光。

人生只有向前看才能收获更好的未来,人生只有不得不接受现实,还要为之奋斗,才能获得新生。而等到彻底真正接受现实的时候,才能称得上一位智者。

而今天要说的就是这样一位“活在过去的人”,因为活在“过去”,他的人生就不再向前看了,而他本人则成了别人的笑谈。这位别人的笑谈就是我们今天的主角,他身穿黄马褂,大闹火车站,甚至还要求住进故宫。

这样一个令人啼笑皆非的故事竟然是真实存在的,就有些实实在在的扎心了。要知道,连嫡系出身的溥仪都没能住进故宫,这样一位自称是多尔衮十世孙的人居然闹着要住进故宫?这不禁让人感叹世界之大无奇不有。

其实纵观中国的每一次权力交替,输家的下场都很惨,所以有了皇帝看见快亡国了召集儿女将他们全部砍死的故事。而孙中山先生在中华民国成立后可以说是对溥仪非常不错的,继续让他住在故宫,还留下服侍他的人。

这个时候一个自称是清朝的人出来,还提出住故宫这么一个无理取闹的要求,不就是“蹬鼻子上脸”,“得了便宜还卖乖吗?”

接下来让我们看看他到底是怎么“大闹一场”的。

这位自称多尔衮后人的称自己叫爱新觉罗·州迪,在很小的时候他就发觉自己的身份跟别人不同,在州迪的家里,有着跟广州当地人大相径庭的规矩。这些都是曾经的王室习惯。州迪称,自己的父亲是清朝的著名忠臣,但是到底是谁,是真的不认识。州迪一家一直坚守的规矩,也让州迪潜移默化里接受自己要高人一等的思想,并且拒绝接受新思想。

多尔衮曾经是清政府的开国重臣,并且在《孝庄秘史》中我们可以发现多尔衮一度权势大到可以动摇皇帝了,这在历史上也是公认的。而位高权重的多尔衮在40岁之前就已经去世了,只留下一个独女。

在那个时代,“嫁出去的女儿泼出去的水”,可见,多尔衮的后代是不被正史所容纳的,当然,私生子又是另一回事了。但是这样的可能性几乎为0,但是这位州迪却坚称自己是多尔衮的十世孙。根据州迪的说法,一些专家还是在历史的时间线上验算过的。但是结果无一例外,除非他的算法跟专家的多种计时都不一样,否则,他的身份是站不住脚的。

除此之外,还有专门研究满族文化历史的专家称叫州迪这个名字不对,州迪的名字是不符合满族人取名字的辈分排列规定的。但是州迪坚称自己改名字是因为入乡随俗。

不仅不如,州迪的很多亲戚都从事经商一类的工作,但是按照满族规矩,爱新觉罗的后代是不允许经商的,如果说这是为了顺应新时代,那么干嘛又来让大众知道他是多尔衮的后人追忆旧时代,并且提出入住故宫的复辟条件呢?这不禁有些矛盾。

总之,在专家的眼里,州迪的身份是站不住脚的,现在用爱新觉罗姓氏的人很多,但是州迪一定不会是多尔衮的后裔。他可能是爱新觉罗别的后人,只是州迪坚称自己是多尔衮的后代,而且依旧做着他的千秋大梦,自以为高人一等,依旧我行我素,坚持做一些自己家族的那些皇室礼仪,俨然一位“穿越”者,总之是与现代格格不入。

不仅仅是留辫子,他还穿黄色的衣服出门。他衣服上的图案也是讲究的,州迪的家甚至也是按照清代王府的样子装修,他的很多行为不被世人所理解,他也不会理会这些世人,每天,他都会去给挂在自己家里的努尔哈赤和多尔衮上香。

后来,州迪在春运没有买到票的时候大闹火车站,他声称自己是王室,怎么能跟普通人的待遇一样呢?然后他还要求自己住进故宫,这不禁让人啼笑皆非。到如今,州迪的身份依旧不被人认可,他自己目前还过着我行我素的生活。

其实,待遇不待遇的,都不是我们能说的算的,掌权者在历史的长河中不断更迭,州迪家掌权的时代已经过去了,只是他一直停留在过去,不愿醒来。

今日话题:你认为州迪是多尔衮的十世孙吗?欢迎在下方写出自己的观点,我们一起深入交流和学习。

文 | 国学大观园

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